卷六十九 方论（四十七）
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〔张仲景口齿论〕宋志一卷 佚
〔邵氏（英俊）口齿论〕新唐志一卷 佚
〔排玉集〕新唐志二卷注曰口齿方（崇文总目作三卷）佚〔中和先生口齿论〕（宋志作冲和先生）崇文总目三卷 佚
〔广陵正师口齿论〕（宋志作唐陵王师）崇文总目一卷 佚
郑樵曰。唐供奉僧普济撰。
〔释氏（普济）口齿玉池论〕崇文总目一卷 佚
〔亡名氏咽喉口齿方论〕崇文总目一卷 佚
〔疗口齿方〕崇文总目一卷 佚
〔薛氏（己）口齿类要〕医藏目录一卷 存
〔张氏（宗良）喉科指掌〕六卷 有彭启丰序曰。夫医之为类最繁。其为道甚难。而于咽喉一科。则尤难之虽者也。咽以纳食。喉以纳气。纳食者为胃脘。而通于脾。从土化。纳气者为肺脘。而通于心。从金化。金性燥。其变动为涩。涩则闭塞而不仁。故喉病谓之痹。士性湿。其变动为泥。泥则壅胀而不通。故咽病谓之肿。咽喉者。人能知之。而至其证之虚实寒热。与夫治法之攻补升降。所为剖析于毫芒。折衷于疑似者。非听音切脉。辨气察形。鲜不以铢黍之差。成淄渑之判。即或兢兢栗栗。试探揣摩。遂不得当。顾势急而救之以缓。伤重而扶之以轻。因循之害。其法谬戾几何。故曰。难之难者也。吾郡留仙张先生素精医理。其于咽喉一科。究心而深且久。采辑成方。参以己见。条例详细。裒集成编。自神气脉理。以及色之青红紫白。音之高下沉浮。一一皆有注释。了然指掌。较若列眉。合诸所治之证。如灯取影。百无一失。真济 之慈航。拯危之宝筏。其所经验取效。盖不可胜数。同人咸怂恿付剞劂。俾远近之习是道者。流传其说。发挥其蕴。其为功于世寅也。何可涯量。是为序。乾隆丁丑春王三月。
〔张仲景口齿论〕宋志一卷 佚
〔邵氏（英俊）口齿论〕新唐志一卷 佚
〔排玉集〕新唐志二卷注曰口齿方（崇文总目作三卷）佚〔中和先生口齿论〕（宋志作冲和先生）崇文总目三卷 佚
〔广陵正师口齿论〕（宋志作唐陵王师）崇文总目一卷 佚
郑樵曰。唐供奉僧普济撰。
〔释氏（普济）口齿玉池论〕崇文总目一卷 佚
〔亡名氏咽喉口齿方论〕崇文总目一卷 佚
〔疗口齿方〕崇文总目一卷 佚
〔薛氏（己）口齿类要〕医藏目录一卷 存
〔张氏（宗良）喉科指掌〕六卷 有彭启丰序曰。夫医之为类最繁。其为道甚难。而于咽喉一科。则尤难之虽者也。咽以纳食。喉以纳气。纳食者为胃脘。而通于脾。从土化。纳气者为肺脘。而通于心。从金化。金性燥。其变动为涩。涩则闭塞而不仁。故喉病谓之痹。士性湿。其变动为泥。泥则壅胀而不通。故咽病谓之肿。咽喉者。人能知之。而至其证之虚实寒热。与夫治法之攻补升降。所为剖析于毫芒。折衷于疑似者。非听音切脉。辨气察形。鲜不以铢黍之差。成淄渑之判。即或兢兢栗栗。试探揣摩。遂不得当。顾势急而救之以缓。伤重而扶之以轻。因循之害。其法谬戾几何。故曰。难之难者也。吾郡留仙张先生素精医理。其于咽喉一科。究心而深且久。采辑成方。参以己见。条例详细。裒集成编。自神气脉理。以及色之青红紫白。音之高下沉浮。一一皆有注释。了然指掌。较若列眉。合诸所治之证。如灯取影。百无一失。真济 之慈航。拯危之宝筏。其所经验取效。盖不可胜数。同人咸怂恿付剞劂。俾远近之习是道者。流传其说。发挥其蕴。其为功于世寅也。何可涯量。是为序。乾隆丁丑春王三月。