一乘法界图合诗一印
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一乘法界图合诗一印
(五十四角二百一十字)
夫大圣善巧无方，应机随病非一，迷之者守迹不知失体，勤而归宗未日。故依理据教，略制盘诗，冀以执名之徒，还归无名之真源。读诗之法，宜从中法为始，盘回屈曲，乃至佛为终，随印道读。
俨法师造
死─涅─盘─常─共─和 是─故 界─实─宝─殿─穷─坐
│ │ │ │ │ │
生 意─如─出─盘 理 益 行 法 意─如─捉─巧 实
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │
觉 不 智─境 中 事 利 者 严 归 资─粮 善 际
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正 思 大 能 昧 冥 得 还 庄 家 得 以 缘 中
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便 议 贤 仁 三 然 器 本 宝 随─分 陀 无 道
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时 雨 普 海─印 无 随 际 尽─无─尼─罗 得 床
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心 宝 佛─十─别─分 生 叵─息─妄─想─必─不 旧
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发 益─生─满─虚─空─众 法─佛─为─名─动─不─来
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初─成─别─隔─乱─杂─不 性 余─境 妙─不─守─自
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十─方─一─切─尘─中 仍 圆 非 真 微 无─名 性
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │
含 即─念─一─念 亦 即 融 知 性 极 相 无 随
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │
中 是 劫─即─一 如 相 无 所 甚─深 绝 寂 缘
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尘 无 远─量─无─是 互 二 智─证─切─一 来 成
│ │ │ │ │ │
微 量─劫─九─世─十─世 相─诸─法─不─动─本 一
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一─一─即─多─切─一─即─一─一─中─多─切─一─中
一乘法界图合诗一印
(五十四角二百一十字)
夫大圣善巧无方，应机随病非一，迷之者守迹不知失体，勤而归宗未日。故依理据教，略制盘诗，冀以执名之徒，还归无名之真源。读诗之法，宜从中法为始，盘回屈曲，乃至佛为终，随印道读。
俨法师造
死─涅─盘─常─共─和 是─故 界─实─宝─殿─穷─坐
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生 意─如─出─盘 理 益 行 法 意─如─捉─巧 实
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觉 不 智─境 中 事 利 者 严 归 资─粮 善 际
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正 思 大 能 昧 冥 得 还 庄 家 得 以 缘 中
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便 议 贤 仁 三 然 器 本 宝 随─分 陀 无 道
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时 雨 普 海─印 无 随 际 尽─无─尼─罗 得 床
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心 宝 佛─十─别─分 生 叵─息─妄─想─必─不 旧
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发 益─生─满─虚─空─众 法─佛─为─名─动─不─来
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初─成─别─隔─乱─杂─不 性 余─境 妙─不─守─自
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十─方─一─切─尘─中 仍 圆 非 真 微 无─名 性
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含 即─念─一─念 亦 即 融 知 性 极 相 无 随
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中 是 劫─即─一 如 相 无 所 甚─深 绝 寂 缘
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尘 无 远─量─无─是 互 二 智─证─切─一 来 成
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微 量─劫─九─世─十─世 相─诸─法─不─动─本 一
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一─一─即─多─切─一─即─一─一─中─多─切─一─中