夏敬观跋
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右《仇池笔记》二卷，旧题宋苏轼撰，亦宋人所裒集，非轼所手定也。赵开美既刊《志林》，又取此书于曾慥《类说》中刻之，去其与《志林》并见者三十六则，但存其题，详见赵序。今钞本《类说》列第十卷。凡上下二卷，共百三十八则。四库所收，从赵本录出，凡载全文者九十二，去文存题者三十四。昆山徐氏传是楼钞本亦然，疑所见乃赵氏刊版既佚后不全之本。此本取自钞本《类说》，增全文九，存题三，并见《志林》者实有三十七则，与赵刻去文存题三十六则之数又不符。或赵氏检对《志林》有漏略耶？玆以三本对校，以正盌脱之误。其见于商刻《志林》中者，往往视此为详，殆商刻集自原文，此则已经曾慥删削，间有足以订正讹误者，因亦刺取之，其无关订讹者，不入校语，以存《类说》之旧焉。己未仲春，新建夏敬观跋。
右《仇池笔记》二卷，旧题宋苏轼撰，亦宋人所裒集，非轼所手定也。赵开美既刊《志林》，又取此书于曾慥《类说》中刻之，去其与《志林》并见者三十六则，但存其题，详见赵序。今钞本《类说》列第十卷。凡上下二卷，共百三十八则。四库所收，从赵本录出，凡载全文者九十二，去文存题者三十四。昆山徐氏传是楼钞本亦然，疑所见乃赵氏刊版既佚后不全之本。此本取自钞本《类说》，增全文九，存题三，并见《志林》者实有三十七则，与赵刻去文存题三十六则之数又不符。或赵氏检对《志林》有漏略耶？玆以三本对校，以正盌脱之误。其见于商刻《志林》中者，往往视此为详，殆商刻集自原文，此则已经曾慥删削，间有足以订正讹误者，因亦刺取之，其无关订讹者，不入校语，以存《类说》之旧焉。己未仲春，新建夏敬观跋。