拊循
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拊循
《孙子》曰，“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如一爱一子，故可与之俱死。”则欲军中之亲附，必尽拊循之道。饥寒困乏，如以身尝；疾病医药，亲临诊视。解一衣推食，哀死问孤；殡殁一吮一伤，恩逾骨肉；言语频烦，谆勤教诲；财必与共，甘苦与分。卒虽最下，得以情通。三军未食，将不先炊；三军未次，将不先幕，军井未成，将不先饮。亲裹赢粮，与分劳窘。以父母一之心，行将帅之事，则三军欣从，万众威悦。
齐穰苴御燕、晋之师，凡士卒次舍、井炊、饮食、疾病、医药，身自亲之。悉取将军之资粮以享士，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵，痛者皆争奋出战。晋师闻之引去，燕师闻之渡水而解。
吴起为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为一吮一之。卒母闻而哭。或曰；“子，卒也，而将军自一吮一其疽，何哭为？”母曰，“非然也。往年吴公一吮一其父，其父战不旋踵，遂死敌。今又一吮一其予，妾不知其死所矣，是以哭之。”
岳武穆之为将也，卒有疾，为之调药，或解一衣以殓死者。诸将远戍，遣妻劳问其家。死事者，哭之而育其孤，或以予婚其女。
夫吴起之一吮一疽，唐太宗为李思摩一吮一弩血，均使军中感动。盖非常之恩，势难遍施，故虽一爱一及一人，而三军劝者，此用恩之巧也。将军三军，疴痒相关，三军与将，生死共命者也。今之将，德泽不加，休戚不顾，惟知用笞杖以立威，剥军资以充橐。此而欲责之以赴难，必不得之数矣。
拊循
《孙子》曰，“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如一爱一子，故可与之俱死。”则欲军中之亲附，必尽拊循之道。饥寒困乏，如以身尝；疾病医药，亲临诊视。解一衣推食，哀死问孤；殡殁一吮一伤，恩逾骨肉；言语频烦，谆勤教诲；财必与共，甘苦与分。卒虽最下，得以情通。三军未食，将不先炊；三军未次，将不先幕，军井未成，将不先饮。亲裹赢粮，与分劳窘。以父母一之心，行将帅之事，则三军欣从，万众威悦。
齐穰苴御燕、晋之师，凡士卒次舍、井炊、饮食、疾病、医药，身自亲之。悉取将军之资粮以享士，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵，痛者皆争奋出战。晋师闻之引去，燕师闻之渡水而解。
吴起为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为一吮一之。卒母闻而哭。或曰；“子，卒也，而将军自一吮一其疽，何哭为？”母曰，“非然也。往年吴公一吮一其父，其父战不旋踵，遂死敌。今又一吮一其予，妾不知其死所矣，是以哭之。”
岳武穆之为将也，卒有疾，为之调药，或解一衣以殓死者。诸将远戍，遣妻劳问其家。死事者，哭之而育其孤，或以予婚其女。
夫吴起之一吮一疽，唐太宗为李思摩一吮一弩血，均使军中感动。盖非常之恩，势难遍施，故虽一爱一及一人，而三军劝者，此用恩之巧也。将军三军，疴痒相关，三军与将，生死共命者也。今之将，德泽不加，休戚不顾，惟知用笞杖以立威，剥军资以充橐。此而欲责之以赴难，必不得之数矣。